用原创艺术见证基督福音

《福音时报》   记者:张小溪


  《福音时报》24年前,他本打算就读金陵协和神学院,因着老教授的一句话,他甘坐冷板凳,将自己的兴趣爱好和未来一并交托在上帝的手中。而今,他以“爱-和平-感恩”为主题的圣经系列书刻作品问世已得到教内外诸多人士的认可,2010年《天风》杂志全年12期每期封面刊登他的书刻作品,第十期还做了人物专访介绍。他的书刻作品还被基督教全国两会邀请参加2011年10月份中国在美国举行的圣经展。(作品部分见《书法展厅》)
  他就是贾文良先生,高级工艺美术师、书法教授、基督教徒,圣经书刻第一人。从事基督教本土化艺术创作24年,以“爱·和平·感恩”为主题书刻艺术问世。中国书法家协会会员、中国书画名人联合会理事、安阳明义士甲骨学研究纪念馆研究员、文良书画院院长、北京亚奥国际酒店特邀书法家。1998年他在黑龙江省鸡西市基督教堂创办了“福音画廊”,以圣经经文进行书法、书刻创作。近日,《福音时报》同工在北京拜访了贾文良先生,听他讲述上帝在他生命和生活中彰显的作为。
  贾文良凭着深厚的书法功底,将中国特有的古文字通过书写的变化、创意和圣经金句结合,创作出富有个性风格又蕴含祷告祝愿功效的福音书刻艺术作品。他的作品在观赏之外寓有深意,令不论是看到作品的基督徒还是书画家都感兴趣,视之为美好见证。贾文良说,在书刻的道路上,他自己还只是刚刚起步,一切的荣耀都将归于神。
  在学生时代,贾文良就立志要成为书画家。1980年起,他曾七次从东北下江南拜师访友,登遍三山五岳。在对各种宗教的了解认识过程中,他还一直以为自己不会相信任何一种宗教。然而,上帝的带领很奇妙,1986年,他在游青岛崂山时登上了摇池山顶却无法下山,在身体攀附山石往下滑而险些滚落山底的一瞬间,他不自主的喊出“上帝救我”……就这一句祷告让他右手中指抠到一个只有中指肚大小的坑,身体瞬时停住,没有滚落山底。“那一刻,我从心里真的相信有神了。”虽然已经过去将近二十五年了,讲起这段经历,他依然是眼中噙泪。
  贾文良在个人信仰见证中讲道,旅途期间的孤独、恐惧、体能的较量、毅力的考验、歹徒的拦截、翻车的经历等等,他都在上帝的陪伴和保护下安然度过……“这一切的见证都说明,上帝拣选我是有预备的。”而这一切的经历,也成为他一生的财富,既是面对各种艰难时的鼓励,同时也为他提供了创作的动力和灵感。
  1986年在教会接受洗礼后,贾文良本想到南京金陵协和神学院读神学侍奉上帝,是陈泽民副院长的一句话提醒了他:“你在书画方面已很有成就,在艺术领域也可以为主做事。”那之后,他决志在艺术领域荣耀神的名。
  然而艺术之路特别是基督教艺术之路并不好走,创作源泉和经验的缺乏或许注定这将是一条孤独的道路。虽然他在书法和现代书刻上已有一定成绩,然而如何将圣经文化与古文字结合起来、怎样更好地表现圣经主题,这些方面都让贾文良弟兄苦苦思索着。没有思路的时候,他就安静下来用钢笔书法、毛笔书法抄写圣经,用线装本的形式一本本的积攒起来。圣经中说“清心的人有福了,因为他们必得见神”,贾文良说正是在清心抄录圣经的时候,他亲身经历着上帝的同在,创作灵感也不断涌现出来。
  1986年第12期《天风》封底刊登了贾文良的两幅书法作品:“耶稣是和平之君”,“圣灵结和平之果”。从那一年开始,他就萌生了要以“和平”为主题进行艺术创作,蒙神的带领,经过20多年的积累,终于有了“爱-和平-感恩”主题书刻艺术。时隔24年后,2010年,《天风》杂志全年12期每期封面又刊登了贾文良的书刻作品,第十期还做了人物专访介绍。他的书刻作品还被基督教全国两会邀请参加2011年10月份中国在美国举行的圣经展。(右图:甲骨对联《无利不行非我道,有渊先进是师道》)》
  在艺术创作过程中,他大胆实践,把书法艺术延伸到现代书刻之中,以圣经金句为主题,以中国特有的古文字为载体,以红色十字架为作品的形象符号,使三者完美结合,形成属于自己的创作领域和创作风格。他以“爱—和平—感恩”为主题创作的圣经系列书刻作品,开创了中国传统的书法艺术与西方圣经文化相得益彰的先河,成为圣经书刻第一人。
  他的圣经书刻作品《尊主为大》和《耶和华以勒》分别入展全国第六届、第八届书刻艺术展,是唯一圣经书刻作品。此外,他还创作了《神爱世人》、《喜乐的心乃是良药》、《感恩》、《竭力保守圣灵所赐合而为一的心》、《耶稣降世》、《耶稣复活了》、《福杯满溢》、《彼此相爱》、《爱是不轻易发怒》等百余幅圣经系列书刻作品。贾文良弟兄还说,他相信祷告是有功效的,神也给了他这个恩赐,把祷告的内容融入作品当中,让所有欣赏作品的人读一遍作品也就向神祷告一次,同时也是对自己祝愿一次,这也是他以书刻艺术为上帝做的美好见证。
  2010年,贾文良选出《神爱世人》、《喜乐的心乃是良药》两种不同风格的书刻作品印刷出来,走访了近两个月,亲自把福音作品赠送给各地教会教堂及牧长,他说这样做的目的,是希望用书刻艺术见证中国汉字在造字之初即符合圣经旨意,通过解读文字可以充分证明中国文化的起源与创世之初的圣经文化起源是同根的确据,对许慎《说文解字》不确切或“义不明”部分是很好的补充。同时也见证了“爱—和平—感恩”主题书刻艺术填补了中国本土化基督教原创艺术的空白。
  当他在24年后拿着圣经书刻作品再度拜访神学家陈泽民教授时,陈牧师惊讶地说:“真没想到这么多年你还在坚持搞创作,见证基督福音。”当福音时报同工问起这24年间的争战时,贾文良深有感触地说道:“‘人生天地间,各自有秉赋。为一大事来,做一大事去。’在我内心的天平上,挣钱和自己想做的事业能达到平衡,我可以做。如果光为了挣钱而失去自己想做的事业,是一生的憾事。因为钱是赚不够的,钱也满足不了人的欲望。”他指着老板椅和沙发说:“我轻易不坐,因为那是享受的地方,谁坐都舒服,谁坐都愿意睡觉,所以不要给自己变懒的机会。神给我恩赐,赋予我使命,我要为神做见证。这么多年我一直按着自己当初的追求做事,虽不富有,但神也没让我缺乏……”
  身边的艺术家朋友们难以理解基督教信仰的内容,而牧者信徒对中国古文字研究则几乎无人问及。在创作中,贾文良经历着许多人的不理解,内心也时有些许的孤独,他说,创作上没有人和他交通时,他就“不住的祷告”,因为圣经应许,“凡你们所愿意的,祈求就给你们成就”。圣灵的感动让他不断有创作的灵感,他怀着敬虔侍奉的心,将每一件作品为神献上时,他也体会到旁人所不能理解的由衷的喜乐,“像没有生过孩子的人只看到生产的痛苦,却没有体会到当母亲的快乐和满足”……
  贾文良弟兄是中国书画界的名人,在国际上也享有很高的声誉。他创立“阶梯式”书法教学法,经20年的教学验证,已经形成独特的教学体系和教学理念,将填补中国书法教育的空白。在他所接触的人群中,他也不忘见证福音,以承认主名为荣耀,他利用一切机会传福音,他的福音书刻作品就是最好的见证。在教学中,他将古文字解读融入其中,教学生学习用笔技法的同时,更要明白文字的渊源。他也是用好行为感染着学员,他说“我传给他们的不仅仅是书法艺术,更多的是福音”。在他的带领下,许多学员和文良书画院的同仁都在为福音事工效力。
  “福音谁都可以传,牧师和信徒是用语言来传福音。”而贾文良觉得更重要的是见证福音,他的每一块书刻作品都在见证一段圣经真理。用古文字的部首表意告诉你,神是存在的。“通过原创艺术作品来见证圣经记载的人类历史都是真实可信的。”贾文良在走访全国各地教会期间也真实感受到本土化基督教原创艺术的缺乏,他盼望有更多的信徒和尊重基督教信仰的艺术家一起来关注中国的基督教文化,关注中国的基督教艺术。

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