墨润  诗联  形式

于恩东

  《满文斗书法集》即将付梓,托我写点东西。因油情之缘,理应尽心。然由于工作繁杂,东奔西跑之时日居多,实在无大块儿时间可用,就点滴写来,成此文。(作品部分见《书法展厅》)
  细翻文斗的书法作品,感觉到具有“二王”的传统风格,兼而有米芾、怀素之笔意,用笔简洁明快,用墨大胆酣畅,且作品尺幅较大,一般都在八尺左右。开卷之“墨舞”二字高达两米六七,可谓榜书,虚实有序,疏密有致,浓淡有趣,大有“笔飞墨舞”之感觉,再衬以一首“会师松嫩五十春,奉献能源廿亿吨。华夏腾飞足血脉,石油如墨舞乾坤”的七绝《为大庆油田累计生产原油二十亿吨而作》作为落款,相映成辉,真正写出大庆油田为祖国奉献能源的豪迈气概。还有三张草书斗方都在137cm×137cm之内,笔势飞舞,墨色凛冽,酣畅淋漓,表现出他为香港回归、大陆台湾实现三通的兴奋之感,喜悦之情,彰显出文斗的爱国情怀。他的七绝“听《歌声飘过30年》感怀”书法作品俯仰、向背、虚实、穿插等笔法运用得当,充分显示出点线面在一幅书法中的作用。其在自作七律三首之行草长卷中,以舒展的线条,枯湿的用墨,点画的顾盼,参差的布局,兼有“二王”的潇散纵逸,亦有怀素米芾之骏快奇劲。尤其是在《傅山四百年祭》中,“宁勿四说传后世,书风古朴赛钟王”道出傅山在中国书法艺术进程中的重要作用,充分反映出傅山“人奇字古墨幽香”的艺术境界。此幅书法作品取横势,是其书法集中较为少见的形式之一。在行草条幅一笔书自作七绝“读摄影集《冬雪雪冬小大寒》感怀”,类同于张海先生之作品,一次蘸墨挥写整幅作品,从浓到淡,从湿到枯,从润到燥,对比明显,视觉不俗,不失为对书法艺术创作的一种尝试和挑战。他在行书条幅《观音如铁》中,巧妙地取七绝《问茶》“冬雪驱寒进茶庄,二子暖壶问色香。谈起乾隆兴盛世,观音如铁口绵长”诗中的“观音如铁”四字作书,稳重之间带有一种灵动,墨润之中渗透一种飘逸。
  难能可贵的是他喜欢博览,在古体诗联的创作上有所追求,显示出他的文化底蕴。这本书法集所有的书法作品都是他自作的诗联,且形式多样,诗书交映成趣,不失为一次很好的展示。其实,这也是当今书家继承传统、弘扬中华文化的不懈追求。自古中国文人诗书画印相映生辉在历史文化的长河之中,流传至今以为国宝。时至今日,众多书家亦能在此方面身体力行,硕果颇丰。当代启功、欧阳中石、张海等先生,亦频频信手拈来书自己之心声。在文斗“故友如师”部分中,其用行书在泥金纸上录下自己创作的26首七绝,虽其书平和,用笔恬淡,然洋洋洒洒五六百字之中对启功、舒同、萧红等前辈的敬仰之声溢于言表,对书法界诸如张飙、吴震启、刘文华、王志安等一些老师感情表露得恰如其分,不难看出文斗的心迹路程。尤其在七绝《悼大雅启功先生》中,仅以“正蓝弘昼九重孙,不屑皇袍视姐尊。踏遍国学涉翰墨,黄金律说立乾坤”区区28个字,概括地写出启老的人生历程和卓越功绩。在其行草中堂自作七绝四首《拜谒卢多逊》中,写下文斗在徜徉海南无限风光中,尚能“与同室新友薛峰相约,逃学探寻古崖城”,参观卢多逊纪念馆,赋以七绝四首记之,证明其具有的文人情怀。其草书对联《贺大庆诗词学会年会暨大庆楹联家协会成立十周年》“群贤毕至八百晌;绝简遗编碧绿湖”,且不说书法的表现形式如何。仅就联句而言,看出文斗对《兰亭序》和《自叙帖》的钟爱程度,因为“群贤毕至”出自王羲之《兰亭序》;“遗编绝简”出自怀素《自叙帖》,而他却巧妙地运用在自己的联对之中。
  除墨色追求和诗词创作外,文斗在这本书法集中还对书法创作形式进行了大胆的探索。他在其五种系列行草条幅的创作中,从墨色到行笔、用纸到形式上都追求不同的变化,虽然还不够成熟,但毕竟有想法、有追求,不失为一种大胆的尝试。《自作时令七绝五首》为六尺整开,正文追求墨色呈浓淡枯润变化,落款为淡墨或枯笔书就,追求绘画效果;《自作赋友杂诗六首》正文居右,左空白,落款用色宣,小行书落诗序,后用较大一点的行书落名款,正文与落款间留有空白,追求视觉的空灵与墨色枯湿的对比,以其达到书法艺术效果的升华。《自作江浙皖冬趣八首》的创作中,又进行了较为大胆的创作探索,他将绘画艺术中的落款变换形式地溶进八幅书法创作中,每幅作品上端用仿古宣和色宣参差落款,有如题画诗一般;《自作杂咏七绝八首》八尺条幅,右侧用色宣,或居上,或居下,或居中,抑或分段题跋,是为诗序,大胆追求视觉美感;而《自作长白山夏景五首》则没有落款,开张的用笔,变幻的墨色,只钤印一至数方作罢。除此之外,文斗在条屏创作上也有所区分,不但在两条屏、四条屏、六条屏、八条屏、十条屏等数量上有不等之区分,在用纸上亦有色宣、泥金、白宣等不同,在行书六条屏《自作七绝七首》的创作中,因书写与女儿婚礼相关的内容,用红色洒金宣,浓墨书就;在行草十条屏 《自作七绝七首》的创作时,考虑到此内容为纪念汶川地震的内容,故用白宣奋笔疾书,以倾泻震惊、震撼、感动的心情,且前后落序和跋;而行书条幅《自作七绝六首》则用泥金纸写就,因为此内容是记录他与妻携手度过的一段难忘的艰难岁月,想必是预示着度过此劫,会铺就他们通往金婚之路。其作品集中在对联书写上也每幅均有变化,《聆听荣辱观讲座》联中间色宣落穷款,《崂山太清宫》联分别落上下款,《观松花江联》下部色宣落款,《为乘风湖改造竣工》联中间色宣落两行长款,《为品茗茶庄撰联》则采取上幅左侧下幅右侧各落数行小款的形式,《为昆仑书店读书室题联》就落穷款,《听礼与中国人文精神讲座联》用线打成相关的格再书写,而《贺大庆诗词学会年会暨大庆楹联家协会成立十周年》联两侧色宣落款。这些形式的实践证明,丰富了作品的形式,也丰富了他自己的艺术创作,给大家的艺术鉴赏提供了一定的参考。
  诚然,作为一个来自石油系统的书法家,一方面组织大庆油田诸如“纪念大庆油田发现五十周年书法美术摄影展览”、“送春联到站队”、“永续辉煌百米长卷”等一系列活动,另一方面还在不断加强自己的艺术修养,实属难能可贵。文斗的书法、诗联已成面貌,格调、意蕴高古出新,可喜可贺。
希文斗诗书精进,更上层楼。

  于恩东(系中国书法家协会理事、中国石油文联副主席、中国石油书法家协会执行副主席兼秘书长)

   

与中国书法家协会顾问欧阳中石    与中国书法家协会主席张海      与原中国书法家协会党组书记、副主席张飚

   

与中国书法家协会副主席胡抗美       与中国书法家协会分党组书记陈洪武      大庆油田“永续辉煌百米长卷”活动

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