笔底挥洒诗书情  翰墨神韵照千古

——谈书法名家高明柱艺术创作之路    文 /中华儿女杂志社

   
  中国书法博大精深,是中华民族的瑰宝,世界艺林的奇葩。古往今来,无数文人墨客、名流志士为探究中国书法的脉源与精髓前赴后继,形成了如今“百家争鸣”的繁盛景象。在我们身边,有这样一位尊于传统、勇于实践、乐于迎新的书法家,他修文养德,厚积薄发,将传播中国传统文化视为己任,为探索中国书法家应有的责任和担当注入了难能可贵的人文精神。他,就是高明柱。(作品部分见《书法展厅》)
  高明柱出生于有着“丹水明珠”美誉的历史文化名城——河南邓州。在浓浓的文化氛围里,他幼承庭训,深得祖辈和庆叶叔的多方教诲,打下深厚的经史诗词及书法根基。先后毕业于河南书法函授院和中国书协书法培训中心研修班,上世纪60年代开始临习毛体书法,80年代临王羲之和历代名家书法。50年如一日默默耕耘,临池不辍。在创作过程中,他注重学习和积累,主张艺术源于生活,从不同角度加深对艺术的理解,并从游历名山大川、瞻仰文化古迹中揣摩书法的气势、神韵和意境,经过反复锤炼,大胆创新,逐步形成了自己独特的艺术风格,受到了沈鹏先生的高度评价,沈鹏先生在高明柱书法集的序言中写道:“一个书法家的能力,除了游刃有余的表现在衣钵传承的历史脉搏中的书法之美,更应在一以贯之中昭彰自我的价值,能做到这些的并不多,高明柱就是这样一位出色的书法家。”
  “胸藏文墨虚若骨,腹有诗书气自华”。学书之路上,高明柱博采众长,行草取毛体之狂放,融二王之韵致,摄米南宫之笔意,挥洒自如,活泼灵动,古韵悠长而刚柔并济,雅俗共赏,开一代行草风格。其作品乃情操、修养、墨韵、技法的结晶体,具有较高的艺术品位,达到了很高的艺术境界。2011年3月26日,范曾先生在人民大学国学开讲时,曾提起高明柱是“用心写字”,并亲笔题写“诗书皆佳”相赠。
  静赏高先生的书法作品,如取自然万象入书,大气磅礴,匠心独具,其作品大开大合而不失肃穆儒雅、潇洒飘逸而不失浑厚稳重,痛快淋漓而不失规矩法度,实可谓动中寓静,以静致动,静以动美,动因静生,妙趣无穷,苍静有力,气度非凡,美不胜收,有滚滚风云一泻千里之势,自成一体。优秀作品选登于《文艺报》、《大公报》、《人民日报》、《中国书画家》、《中外画刊》等,被新华网、中国网、人民网、央视网等多家知名网络媒体采访并报道。因成就斐然,他被授予“感动中国文化人物”、中国梦之书画界十大领军人物 ,“中国当代德艺双馨艺术大师”、“东方之子”等荣誉称号。与沈鹏合集《返璞开新艺术大师》,与范曾、欧阳中石合集《大师之路》,与冯远合集 艺术与文明的对话 ,与刘大为、张海合集《艺术大师三人行》。2013年2月评为国务院国宾礼特供艺术家,作品定为中国国礼,书法润格国内市场每平尺2.2万元,国际市场每平尺4千美元。12月7日至12日120幅书法作品亮相于中华世纪坛世界艺术馆,向毛泽东主席诞辰120周年献礼。
  潜心书法,抱诚守真。高明柱不贪求物质奢华,唯沉醉于充满魅力的书法艺术中,为人类文明的传播和促进多尽心力。种种情怀,可贵可敬。当下正值文化大繁荣大发展的时代,期待高明柱先生创作出更多精品力作,以飨世人。

 

挥毫泼墨  毛体书法家高明柱

文/新长城论坛

  “工余饭后上三楼,惜寸光阴望待收。临帖兰亭圣教序,文房伴我度春秋。”50年如一日,临池不辍,他实现了从一个临时工到一名党员,一名干部的转变,更实现了从一个汽车司机能到一位诗人,一位书法家的华丽转身。他,就是高明柱。
  力量源泉 书法大家
  提起书法上的进步,应感谢河南书法函授院的老师们。1986年在河南书法函授院学书二年,得到了陈天然老师的真谛。陈天然老师说得好,“你当司机开车学书法很辛苦,我教你个经验,选集双钩许多好字,在一个小本子上,随身携带,随时默写,画地书空,坚持不懈”。幼时的高明柱受祖辈的影响和庆叶叔的熏陶,自幼酷爱书法、诗词,先后毕业于河南书法函授院,中国书协书法培训中心研修班。上世纪60,70年代临习毛泽东书法。
  毛泽东是中国当代的书法巨匠,被公认为二十世纪最杰出的十大书法家之一。其书法采千古之遗韵,熔百家于一炉,龙蛇飞舞,俏俊飘逸,大气磅礴,豪放酣畅。说起开始临习毛泽东书法,高明柱回忆道:“上世纪60年代,我居住乡下,距城又远,从没见过什么碑帖,只有毛主席的诗词手书,让我爱不释手,临摹不辍,是毛主席书法给我智慧,给我力量,给我书法的源泉。”直到80年代始临王羲之和历代名家书法,“偶然在朋友家发现王羲之的《草字论》,便喜出望外,就双笔钩描。后来又逐步临摹历代大家们的碑帖,如王羲之的《兰亭序》、《圣教序》,颜真卿的《自书告身》、《祭侄稿》,怀素的《自叙帖》,孙过庭的《书谱》等。”
  终于,他大胆汲取前人的经验和艺术精华,主张艺术源于生活,从平凡的生活中挖掘素材,擅长观察思考、提炼、升华,并获取创作灵感,师古不泥,大胆创新,经过反复锤炼,逐步形成了自己独特的艺术风格,创作出大量为人称道的优秀作品。沈鹏先生在高明柱书法集的序言中写道;“一个书法家的能力,除了游刃有余的表现在衣钵传承的历史脉搏中的书法之美,更应在一以贯之中昭彰自我的价值,能做到这些的并不多,高明柱就是这样一位出色的书法家”。
  自然万象 诗书大美
  高明柱的书法“行草取毛体之狂放,融二王之韵致,摄米南宫之笔意,挥洒自如,活泼灵动,古韵悠长而刚柔并济,雅俗共赏”——开辟、形成了现代毛体书法的行草风格;其作品雍容大气,古朴、隽永,气势磅礴,意蕴悠长,颇受大众乃至国际友人的喜爱和青睐,具有较高的艺术品味,取得了很高的艺术成就。作品被国务院定为国礼赠送给国际友人,受到范曾等老一辈艺术家的高度评价:用心写字,诗书皆佳。
  高明柱的书法直取自然万象入书,大气磅礴,匠心独具,其作品大开大合而不失肃穆儒雅,潇洒飘逸而不失浑厚稳重,痛快淋漓而不失规矩法度,实可谓动中寓静,以静致动,静以动美,动因静生,妙趣无穷,苍静有力,气度非凡,美不胜收,有滚滚风云一泻千里之势,自成一体。作品在中国革命军事博物馆、中国国家博物馆、中央党校、荣宝斋精品画廊、上海世博会联合国国际贸易中心馆、香港、台湾.中华世纪坛世界艺术馆.巴黎卢浮宫等地展出。被毛泽东纪念馆、联合国儿童基金会收藏,国家邮政局印制成邮票发行。凤凰网领航中国领航会客厅以“中国十大书法家之一·高明柱”为题作三十分钟的专题报道。中央电视台以“东方之子·高明柱”为题、作三十分钟的专题及央视网艺术频道、鉴赏名家名作栏目作十五分钟专题 ,名家对话栏目作二十分钟的专题予以报道。荣获国务院国宾礼特供艺术家,作品被定为中国国礼。
  高明柱被授予“中国拔尖人才”、“东方之子”、“感动中国十大艺术骄子”、“中国当代德艺双馨艺术大师“第二届中国最具网络人气美术家十大年度人物,”等荣誉称号。传略辑入、中外名人辞典, 中华儿女 .河南人物. 《时代先峰》、《美丽中国》、《中国书画》、《书坛巨擘》、《中国十大书法家》、《中国书画艺术名家》、《中国当代书法史》、《中国现当代美术家作品选集》、《新中国国礼艺术大师》、《当代艺坛大师》、《新中国诗词三百家》等,与沈鹏合集《返璞开新大师风范》,与范曾、欧阳中石合集《大师之路》、与刘大为、张海合集《艺术大师三人行》、与冯远合集《艺术与文明的对话》。出版有《高明柱书法集》、《高明柱书法作品集》,著有《寻径斋集》。

 

高明柱坚守毛体书法核心价值的践行者

——解读高明柱书法“高明四求理论学说”    杨青云

  高明柱曾说:“只研习技法,不是真正的书法家。从古到今,大书法家都是很有才华的文学家”。他与当今许多书法家不同,书家尤其是学者型的作家诗人,史学修养和文学造诣极深。2010年9月,高明柱的书法作品在上海世博会联合国国际贸易中心馆展出。上海《解放日报》报道高明柱:“以其极深的功底,极神的运笔和极具个性的章法,创造了毛体书法的伟人风格。欣赏高明柱的毛体书法作品,既是无尽的书法艺术享受,也可以将你带入驰骋疆场烽火年代的美好回忆,可以领略伟大的战略家叱咤风云的雄才大略,领略一代伟人不畏强暴的大无畏气概和革命的浪漫主义情怀。也许正基于此,在全国涌现出了毛体书法众多的仰慕者、追随者、践行者,高明柱以其多年研究毛体书风,作品里洋溢毛泽东书法那豪气倾海的神似与形似。他对毛泽东书法有更深刻的独特体会,认为书法要发展离不开毛泽东的文艺思想等论点我很赞成。在众多毛体书家中真正能从理论高度对毛体书法进行研究并了然于心、落墨于纸,且能形神兼备的表现毛体书法的书家却寥寥无几,而高明柱的毛体书法却被毛泽东的后代毛新宇,以及生前在其身边的工作人员所认可。”
  高明柱一直执着于毛体的学习和实践,多年来收集毛体相关材料,不断学习毛泽东思想的书法精髓,日以继夜,临池不辍,以实际行动做毛泽东思想的忠实践行者。中国大象出版社出版高明柱的《学毛体:一个忠实践行者的心路历程》有力的阐明了高明柱在研习毛泽东书法的同时,书家兴趣又转向两宋儒学。故高明柱恬退儒雅、耿介持重。书家不仅博古通今,而且又涉猎广泛,2011年《毛泽东书法研究》发表他的论文《浅谈毛泽东的满江红艺术性》可见一斑。河南师大刘一兆博士曾慕名造访书家北京寓所,撰文说:一进高明柱的画室,文人气息非常浓厚,惊叹他藏毛书之丰富。因为刘一兆博士学考古学专业,精于鉴赏,对古字画、砚台及古墨的鉴赏,当他与高明柱零距离接触时,称赞高明柱的毛体书法:“了不得……”并特在一篇文章中说:“作为毛体书法家,高明柱多年来深入研究毛泽东书法艺术,并矢志为弘扬毛体书风深得其奥秘精髓。其由摹写形神而入门径,又由熟练渐得其毛体神韵。高明柱在修炼书法的同时,能多读书,加深字外功夫修养,去体会作为诗人、政治家的的襟怀抱负、领袖气局,又能在学习传统诗赋方面出口成诗,进而抒写胸中气象,挥洒狂草,追求主席心境,得其毛体神韵。观高明柱书法大作,顿觉为之一振。如把书家作品放大几倍,能写得如此形似不是常人所为,又能如此神似,更是十分难得。高明柱能有如此成就,真真令人钦佩之致。”
  学者的视野,传统文化的学养,使高明柱能敏锐地洞悉当今书法领域诸问题。他指出:现代书法教育偏离了这门传统艺术的核心价值。高明柱认为:写字本来是修身养性,可是却有艺术家心态不正,把这种神圣的事情搞复杂化。有书法评论家说:彼之四贤,古今特绝。但是今人(二王)还不及古人(钟、张),古人的书法风尚质朴,今人的书法格调妍媚。然而,质朴风尚因循时代发展而兴起,妍媚格调也随世俗变化在更易。虽然文字的创造,最初只是为了记录语言,可是随着时代发展,书风也会不断迁移,由醇厚变为淡薄,由质朴变为华丽。按高明柱的说法:继承前者并有所创新,是一切事物发展的常规。书法最可贵的,在于既能继承历代传统,又不背离时代潮流;既能追求当今风尚,又不混同他人的弊俗。所谓文采与质朴相结合,才是书家风度的最高境界。高明柱还说:“王献之的书法之所以不如王羲之,就像羲之的不如钟繇、张芝的一样。我认为这一评论到问题的要处,但还未能详尽说出它的始末原由。钟繇专工楷书,张芝精通草体,这两人的擅长,王羲之兼而有之。比较张芝的草体王还擅于楷书,对照钟繇的楷书王又长于草体;虽然专精一体的功夫稍差,但是王羲之能广泛涉猎、博采众优。从这个角度上谈高明柱的毛体书法,也可以说书家有王羲之那种“广泛涉猎、博采众优”的最大魅力就在于心境明旷,伺弄文房。不难发现,高明柱心目中的书法,更多的是指向书写者的文化内涵和书写中的精神状态。因此,高明柱一直坚守他的书法理念其实并不新鲜,只是被淹没于当代的喧嚣与功利中,他曾经引用欧阳修的一段话来表明自己的观点:“古之人皆能书,独其人之贤者传遂远。然后世不推此,但务于书。不知前日工书随与纸墨泯灭弃者,不可胜数也。使颜公书虽不佳,后世见者必宝也;杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危;李建忠清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。岂有其实然后存之久耶?”(《欧阳文忠全集》卷129)。所见者明,所忧者深,高明柱呼吁我们须拿出联合国教科文组织对待申遗的精神维护书法的纯粹性,体现出一位学者的良知及一位真正意义上的书法家对这一传统艺术的虔诚、敬畏和守护!
  毛泽东同志是二十世纪产生最伟大的书法家。在千年的中国书法史上,他为什么能够独树一帜,独领风骚,冠绝群雄,关键是他在继承前人基础上的创新改革,其中尤以他晚年草书的成就,登上了书法艺术的巅峰,摘取了书法王国的王冠,堪称中国书坛一代宗师和一代旗手。创新的基石在于毛泽东全面继承了中国的文化传统,然后进行“扬弃”,他撷取了书法中最美、最精湛的书法精髓,就好比大自然形成的神奇壮观,似乎进入决非人力所能成就的奇妙境界。的确称得上智慧与技巧的完美结合,使心手和谐双畅,笔墨不作虚动。我们从高明柱的毛体书法中感受到一种毛泽东书体的气势,洋洋洒洒、一泻千里、这种气壮山河之势,是毛体书法所特有的那种强大感召力、非凡震撼力的集中表现。这不是简单的描摹所可达到,他需要对一代伟人传奇人生的深入了解,是书家怀揣对毛泽东主席无比敬仰之情的心境流露。
  如果留意细品高明柱的毛体书法,那种特有的神采与其说是书艺,不如说是一种景象外在表现行云流水般的唯美线条、纵横交错的笔势以及风卷云行般的笔意,这种景象追求的佐证是书家心血和情感熔铸于习古人之长,又勇于冲破藩篱,创造了毛体书法的独特风格,这也是毛体书法魅力呈现的“高明四求”的智慧结晶。即:求美、求奇、求活、求意。美观是前提,新奇是关键,写活是宗旨,意象是灵魂。正因为多年来高明柱一直坚持他的“高明四求理论学说”,所以他的书法在不断走向艺术巅峰的炉火纯青中,不忘表达了他的眼界之高远,胸怀之广阔。在书法实践上,他坚持根深生活,与时俱进;以书言志,不断创新。例如他的《毛泽东沁园春雪》:开创了中国书法与毛体结合的先例。有论家说,毛泽东的书法是那么让人可歌可泣!高明柱践行毛体书风,把毛体精华的理论体系用一个书家的人格魅力赢得了世人的仰慕与敬重,高明柱做到了这一点,他用中国的书法书写毛体精髓,使自己的风格与毛体紧密结合在一起。因此,这是一个“创举”,是一个“典范”。这样,一方面丰富了毛体书法的文化内函,另一方面也拓宽了中国书法的载体功能。最重要的是书家写毛体的意义一旦发扬广大,便会焕发新的生命活力,获得新的审美视觉。高明柱正是率先悟到这一点,所以他便在三十多年前就萌生了用毛体书法写出书坛神话。并下决心迎难而上,经过多少个日日夜夜的奋战,终于开拓了书法史上的新天地,不能不令人钦佩!  高明柱一方面不断追求高超的艺术,另一方面不断寻求书法与现实生活的结合点,捕捉大的主题,然后以书法为载体,抒发一个书法家的感悟感怀。所以,他写出了许多很有分量的书法作品,有利于社会,有利于人民,因此受到社会各界的欢迎。

作者:杨青云(作家、批评家)

 

联系    返回