沈鹏、应中逸、钟明善等为《王创业书法作品集》作序 - 名家书画网

 

《王创业书法作品集》序一

沈 鹏

  中国文化艺术之乡~通渭,举世文明的马家窑文化的发祥地,便是其深厚历史文化积淀的重要体现。王创业先生生活在这块黄土地上,长期受故乡文化的熏陶,对家乡的历史文化更是情有独钟,并引以为豪。(作品部分见《书法展厅》)
  一九九七年走上工作岗位至今三十余年在教育战线工作的创业先生,酷爱书法艺术,三十余年临池不辍,遍临诸家碑、贴,博采众长,一丝不苟地学书于古人,但不泥古自薄,而凭其聪明才智,在重书法渊源的基础上,对传统与创意、字内功夫与字外功夫、书艺与情操都有比较正确的认识和把握,从而对笔墨的骨力、气象、神韵等主体品质,逐步有了自己的揣摩体会,渗透进自己的血汗和追求,正如她所说的那样“我说不清自己的作品风格近于哪一家或心仪何人,我只是用平素临贴学得的体会和对生活的理解把握作品的气质,思考作品所流露的艺术本质”。
  创业先生的书法启蒙是从规范的唐楷开始的,继而临摹晋人法贴,尤倾心于“二王”之风,后钟情于楚简、汉简、魏碑的朴茂。“朝夕研习、寒暑不辍、心摹手追、取法手上、渐得其趣。”三十余年来从没动摇过对书法艺术的热爱和追求。在继承传统的基础上又囿于传统,既不重复古人,也不重复自己,大胆创新,书艺日臻,形成了自然流畅,苍劲秀丽、气势开张的风格。创业先生说:“我常常把自己打的粉身碎骨,在否定自己的状态下求其艺术上的自我突破,寻找艺术上的最佳结合点。”因此,创业先生的书法除了骨力苍劲之外,也赋于了本人所特有的个性,他非常注重用墨的焦浓轻淡变化和线条的灵动流畅。在书法的取势上,不追求表面的完美,以情取势、以势为法、以气释意,不断产生创作冲动上的灵感和悟性。取其灵感与激情的融合,在自然中发挥自己的个性。
  欣赏创业先生的书法作品,首先给人的是一种强烈的视觉享受,这缘于他对艺术的理解力、创造力和对艺术的整体把握力。他的书法作品风格多变,品位高雅,在洒脱飘逸中深藏着朴实典雅。他一直追求的是“随意天趣、平中求奇。”变化自然、各随其态,线条轻重徐疾,顺道枯润兼备,以气运笔、以气负墨,书写时有变异。在不规划的运行中发掘,寻找与自己心灵相释然的东西,形成了一种另辟新境的艺术语言。
  人们常说:“文如其人,字如其人。”生活中的创业先生是位老实人,很有个性,为学勤勉,求艺执著,其为人坦率、直爽之人。今年他将自己的书法作品整理成册出版,这是一件好事,这样是把过去的“沉淀”下来,便于回顾和总结,有利于踏着它的前瞻攀登。

沈鹏(著名书法家,原中国书法家协会主席)

二0一一年八月二十二日

 

《王创业书法作品集》序

应中逸


  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”以此来评论创业先生其人其书,是最恰当不过的了,几十年来,创业先生淡泊名利,耕耘教坛,默默奉献。作为教师,他夜以继日,钻研教材,呕心沥血,研究教法,使教学质量不断提高,受到学生的普遍爱戴和家长的广泛赞誉,高级教师当之无愧!他真、草、隶、篆诸体成备的书法作品,漶浸着广临古代法书、碑、帖终得参悟的墨韵,展示出陇中旱塬雄浑质朴、刚劲厚重的风骨,使我对他的现在有了更深层次的认识。
  泽被学子、执教有方、事业有成的创业先生,在业余生活中钟情翰墨,对书法艺术有着“衣带渐宽终不悔”的虔诚,然而这种虔诚并非苦行僧式的修炼,而是乐道者的投入。孔子云:“学之者不如好之者,好之者不如乐之者”创业先生正是这样的乐之者,因而他对书法才能孜孜以求,乐此不疲。他初习书法,原本想通过练字陶冶情操,后来在长期的临池实践中,对书艺之道的理解得以升华:书法是一种表情性很强的艺术,富于流动性的线条在千变万化中,既蕴藏着深邃的艺术内涵,又能展示出书法家的心灵和个性,于是书家在不断探索书艺的历程中,不仅可创造出具有高度抽象美的书法艺术,而且使内心情感与艺术美两相融合,以期达到主观客体相通而心载艺舟、纯情所驱的境界。
  正是基于对书艺之道的深层次理解,对书法寓其意而乐其心,因而创业先生能把“池水尽黑”的苦功和“思虑通审”的探索结合起来。他意识到,学书需要大量的临池实践,有疱丁解牛之精熟,才能有随机生缘之妙。他在肩负繁重的教学工作之余,善于忙中偷闲,焚膏继晷,在墨海中纵横驰骋。每逢夜幕低垂,校园分外静谧,创业先生总是习惯地捧起古代名帖,“细玩而熟视之,既复背帖而索之,学而思,思而学,心中若有成局,然后举笔而追之”(宋曹《书法约言》)历代碑帖是他朝夕相伴的良师,又成他在肩负繁重的教学之余,善于忙中偷闲,焚膏继晷,在墨海中纵横驰骋。每逢夜幕低垂,校园分外静謐,创业先生总是习惯地捧起古代名帖,“细玩而熟视之,既复背习帖而索之,学而思,思而学,心中若成局,然后举笔追之”(宋曹《书法约言》)。历代碑帖是他朝夕相伴的良师,又成为他探求书法艺术的津渡。他初习《曹全碑》、《张迁碑》,主攻楷书,积以时日,临摹不辍,感受到古人书法内蕴之丰厚,不断温故。方能出新。他以孙过庭草书为范本,兼攻草书,继而潜心临摹王羲之、欧阳询、颜真卿等名家碑贴。后来对篆书尤其是金文产生浓厚的兴趣,着力研习,底蕴日深。他在书法艺术的长河里,转益名师,上下求索,使历代名家的笔法,字法融化在自己的腕底笔端,自然流露出来。
  他的书法个性,概言之就是:质朴纯厚,典雅隽永,形成了行草见长,诸体并进的发展格局。其楷书势巧意密,自然平实;隶书劲健精整,秀润典丽;篆书古雅端庄,浑朴婉通。因而他的作品多有平和悦物之意,无哗众取宠之心,以简淡的笔墨,清醇的韵味,舒畅的运笔,自然的布局,力追朴实可亲的艺术之美。
  纵观《王创业书法作品集》,他的书法创作正处在一个由博到约、由约到博的发展过程,“思虑通审”、悟道求新将是他探索的目标。
  这本《王创业书法作品集》,是前此苦心探索的小结,也是今后向书法艺术的更高峰攀登的新起点。
  我们热切的期待着他的书艺在澄怀味象、超越自我中产生新的飞跃。

应中逸(原全国政协委员,著名书法家,甘肃省书法家协会名誉主席)

二0一一年八月十八日

《王创业书法作品集》跋

钟明善

  《王创业书法作品法集》,选编了书法家王创业先生的真、草、隶、篆一八八幅作品。我读此编,感悟颇深。作品中既有大江东去似的阳刚之美,也有小桥流水似的阴柔之美,外柔内刚,更是兼而有之。
  书法作为一门独特艺术走向世界,已引起世人的惊叹。在中华书法艺术的殿堂里,书家宛如星汉灿烂,大师代有传人。
  这几年,人们往往遵循“人书俱老”的说法,认为人越老、字越好。其实人未老,书法精绝的大有人在。这个问题,我不想深谈,但从出版当代人的书法集来看,老年占绝对优势,中年凤毛麟角。创业先生年已六旬,能出此集,实赖其书法集为真珍贵,值得庆贺。
  创业先生学书三十余年,初由唐碑入手,大楷习颜、柳、欧、褚、虞、李诸家碑帖,又习北碑中张黑女、张猛龙、龙门二十品,“二爨”诸碑。隶学石门颂、西狭颂、封龙山、礼器、张大迁、曹全诸碑。入魏晋,学钟繇之小楷,王家父子行草,孙过庭书谱,皇象急就章,张芝、张旭、怀素大草,又于宋黄山谷、米芾,明祝枝山、王觉斯诸家用功甚深,厚积薄发。我一翻他的作品集初稿,即被吸引。他的用笔、用墨、结字、章法、布白极为老到,清刚劲健,随字赋形,计白当黑,几入画境。
  创业先生的楷书以崇尚法度见长,同时又追寻着魏晋的“中和”之美,注重客观形态的自然,于自然的形态中流溢出书家的资质和学养。
  唐式风格的楷书基本做到“四面停匀、八面俱备,短长合度,粗细折中”(欧阳询《八诀》),分间布白、不偏不欹,斜正如人,上称下载,东映西带。整体上,短长、粗细、肥瘦、轻重、浓淡、斜正诸形式美因素达到和谐统一。这类书体呈现一种平衡的美,秩序的美,古典的中和之美。作品以骨为主,骨肉丰润,刚柔相济,强调阳刚之美与阴柔之美的和谐,以期达到含蓄蕴和美的境界。
  创业行书、草书风格多样。有二王的逸民气,宋人的抒情性、楚简、汉简的率意性、颠张狂素的雄逸,祝枝山、王觉斯的恣横,凡此种种,狂而不乱,随心所欲不逾规,以韵见长。如草书,王昌齡的送辛渐诗,字形以长取胜,似欹反正,章法疏密极尽夸张,浓淡干湿相间,由浓渐淡,由润渐枯,墨分五彩,似书似画,以枯淡为主,云烟缭绕,实得林老真传。五尺中堂,李白的《下江陵》。雄肆力强,大刀阔斧,笔画如强弓硬矢,英风烈气,撼人心魄。有一种“势来不可止,势去不可遏”的气势美,这是创业先生书法阳刚之美的代表作。
  创业先生于篆隶不甚多作,但偶一为之,也属颇观。结体长方相间,用笔方圆兼施,浑厚中见雄秀,深似《西狭颂》。
  创业先生书法的最大特点,也是最大的成功之处,通体贯穿着一种连续不断的气脉。气脉生动,是一切成功书法的命脉。不论是书体整齐的篆书、隶书、楷书,还是参差不齐变化莫测的行书、草书,创业凭着坚实的功力,任情适性,左右逢源,违而不犯,和而不同,一字字,一行行,累累如贯珠,触类生变,于不齐之中流通照应,回归大齐。行草书明断暗续,隔笔取势,通过行笔的走向,体势的顾盼,空间的虚实对比,一张一驰,欹正相成,通片气脉顺畅。草书通篇一气呵成,自始至终,笔有朝揖,连绵相属,点画狼籍,气脉不断,无笔不连。笔断气连,迹断势连,形断意连。书家并没有追求形迹上的“一笔书”,而是特别重视通篇气脉上的“一笔书”。字字有脉接,行行有脉接,字字有牵制,行行互钩连,任凭行迹上的参差不齐,歪歪倒倒,但通篇气脉贯穿,整体浑然,“不齐”而“大齐”,造成气势,造成艺术魅力,美于斯。
  创业先生的书法各有异趣,变化反差大,没有习气,不入俗套。虽还没有形成一望即知的“创业之书”,但正因如此,他艺无止境,具有继续登高的潜力,这正是一个中年书家的可贵之处。我衷心祝愿创业先生不负书圣林散之生前教诲,成为一代传人。

钟明善(著名书法家,原中国书法家协会副主席)

二0一一年七月二十日

 

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